大乘 = 净土?

「净土与禅」第一章第一节净土在佛法中的意义：读书会心得
        「净土与禅」的第一章第一节，提及了净土的价值与意义，接着理清了净土，并非只有弥陀的西方净土，也并非只有称念佛名，净土还包括了药师佛的东方净土、弥勒净土等… 从全面的佛教观，称说修学基础不离戒律，净土为修学人共仰的理想界，也述说了净土的「净」是积极的。导师分析了西洋学者，对真、美、善及圣，及东方学者乃至佛教，对真、美、善，并共纳为「净」的诠释，还有人间佛教的理智与情意融合。此外，提及了「净」为佛法核心，大乘修学，不可离慧修福，或离福修慧，福慧即为菩萨自利利他的法器，以达至圆满，究竟成佛。 最后，说明了离了净土就无大乘佛教。

我有此福德因缘，接触佛教，都因念佛法门，净土宗。曾经参与每周两个小时念诵「大乘无量寿庄严清净觉经」的共修，它更是我接触的第一部佛教蛮长的经典，述说了阿弥陀佛四十八大愿及庄严的西方佛土。一直这样的共修及自身个人阅读、听闻法师弘法的录影而修学，直到踏入象牙塔，自己坚毅加入大专佛学会，接触了较全面化的佛教修学，但虽是如此，然而对净土这环，还是不透彻，所以我非参与此「净土与禅」读书会不可，来让自己增上。感恩师父，提供此课题研修的平台…

导师郑重地告诉我们，净土，即清净的地方或是庄严净妙的世界；净土的信仰，为佛法中极为重要的法门，还有佛教净土中的「净」，是积极的，非消极的，是功德庄严的。西洋学者及东方学者（佛教），都说明了真、美、善的意义，然而，西洋学者及其宗教都把真、美、善加上了「圣」，它们认为「圣」是真美善的统一，更是有超越性的。而佛教中，所提及的真，是佛法的正确知见，对世间、缘起是如实、真如的，而善是指佛法所修的德行，有世间善法及出世间善法，远离三毒无明，解脱生死，圆满究竟的。至于，佛教中的美是可以让人身心舒畅、庄严及达至身心平静安稳。这真美善的统一，佛教纳为「净」，是美妙即圣洁的意义，有超越世俗、超越三界的。至此，佛教人间化，非常重视理智与情意平衡的融合。人生的正轨，是智情融合而统一，非偏于一方，而是行于中道，才能净化人心，合乎人性的生活。以此几点，我看到了佛法是合乎人性的、庄严清净、圆满究竟的，也因佛法的「净」，佛教流传于世，近2554年，引导了无数的众生离苦得乐。

站在全面的佛教立场上，导师提及了「戒律与净土，不应独立成宗」，太虚大师则说：「律为三乘共基，净为三乘共庇」。导师与大师的发言，让我彻底地理解，戒律与净土的重要。戒律本来就是每个学佛人乃至诸佛菩萨修学的基础，然而净土却是大家（大小乘）所共仰共趋的理想界。从这儿，我看到了修学时，众生与环境的重要性，众生的习性及烦恼心亦通过修持与持戒而调整，即达到「心清净故，众生净」，那是最基础的修学，然而世界或环境呢？众生为正报，世界为依报，我认为从个人修学道方面，环境是非常重要，善的环境将渐渐让自己趋向善的修学，从孟母为了儿子的学习而三迁、还有若今日我生于恶趣如地狱，我还能发修学无上菩提之心吗？我想很难，因为长期的煎熬与痛苦，我只会想解脱当下痛苦，何能谈得上什么发菩提心吗？此外，我们从这点可以看到世界与众生的密切关系，现今不安的社会及重重灾难的发生，其实也反映了当今众生的心，我们可见人心不古，杀害众生、为非作歹，为了利益而自相残杀、破坏地球，所以待何时何月，我们迷惘的众生才初醒呢？众生与环境，有着不可分割的关系，所以只有心净乃国土净。再来，导师言：「心净众生净，心净国土净，佛门无量义，一以净为本 」，「净」是佛法的核心，从修学成就的发心，大乘佛法体现了国土清净，即所谓的净土，去含摄利益成熟的众生，让众生修学成就。

修学大乘法，必须修福德与智慧，不能离福而修慧，离慧而修福，因为福德能感成世界清净，智慧能做到身心清净。还记得曾有位师父说过，修慧而离福，还有偏于理智，而离情意，且习气不改，将会渐渐摇身变成钟堡里的巫婆，孤单离世，因为偏修智慧，虽对世间看的透彻，然而却习气很重、孤僻不修福、厌恶众生，所以就住在远离世人阴森森的钟堡，只有蝙蝠与她同住。从佛陀教诲的其中一个例案，我们也可见得修福而离慧，也不行，曾有两位修学者，各有修学喜好，一位重于修福而离慧，一位重于修慧而离福，在他们往生后，重于修福的，出身为国王极为疼爱、满颈挂满珠宝、吃得饱睡得好的大白象；其重于修慧而离福德，投生为出家人，虽精于修学，但却往往餐餐挨饿，得不到众人的仰敬与供养，所以可见得福慧双修，如修学道上的舌齿，缺一不可，它也是净化众生与世界的法器，去自利利他，成就众生、庄严净土。

修学佛法离不开众生；众生离不开修学佛法，这点体现了大乘佛教的精神，即合乎了净土思想。早前没有系统的学习佛法，只因从接触净土法门而入，自己也曾有过错误的思想，求生净土只重于念佛，因厌离苦难世间而愿速往弥陀净土，希望在净土修行解脱。然而，感恩自己不时的薰修与增上，才发觉如此的修学方向是拐离了修学佛法的真正意义，也是当下好多学佛者出现的盲点，所以我曾发愿协助有缘的修学者破除此盲点。

净土，乃大乘佛教的思想，感恩我从此薰学佛法，而受益其多。然我时时都秉持着「不忍众生苦，不忍圣教衰」的精神，学习修福修慧，走在这人间菩提道上，进而慢慢地完成「成就众生、庄严净土」的工作。